Valoració
Fitxa tècnica
Direcció: Kenichi Kasai
Guió: Tomoko Konparu (manga: Kei Sugita)
Música: Yasunori Mitsuda, Maki Kirioka
Estudi: TYO Animations
Veus de doblatge: Yuki Kaji, Junichi Suwabe, Saori Hayami
Emissió: 03/07/12 - 25/09/12
Títol original: 超訳百人一首 うた恋い
[ Animació, romanç, històric, josei ] 13 capítols de 22 min. Wikipedia | MyAnimeList (7,43) (8.634)
Sinopsi
IMDb (7,6) (39):
“Uta Koi explica la ‘interpretació superliberal’ de l'antologia Hyakuninisshu compilada durant el període Heian del Japó de 100 poemes romàntics de 100 poetes diferents, com ara El conte de Murasaki Shikibu de Genji.”
Crítica
Prou interessant, però m’ha costat molt entrar-hi…
Basada en un manga josei de Kei Sugita actualment en publicació des de 2010 amb un total de quatre volums (+ 3 extres). També conegut amb els noms Chouyaku Hyakunin isshu: Uta Koi, Choyaku Hyakunin Isshu: Uta Koi o senzillament Utakoi.
M’agraden el disseny dels personatges, amb tots els detalls textils i d’ambientació de l’època, gama cromàtica, així com el perfilat engruixit dels personatges i les composicions “teatralitzades” de les escenes intentant recordar antics gravats ukiyo-e.
No m’acaba de fer el pes el caràcter melancòlic impostat, intentant donar una explicació actualitzada de la poesia tradicional japonesa: el fet de voler-ho explicar donant per suposat que el jovent d’avui en dia són indigents intel·lectuals…
Resum (amb espòilers)
1.- Takaiko i Narihira - Ariwaranonarihiraason; Yukihira i Hiroko - Chūnagon'yukihira. Narihira s'enamora de Takaiko, una filla del clan Fujiwara, i intenta atraure-la. Takaiko inicialment es nega, ja que es convertirà en consort imperial, però finalment es compromet amb Narihira. Els dos finalment se separen, Takaiko es converteix en consort de l'emperador, i Narihira es converteix en un general respectable, que després vetlla per Takaiko i el seu fill fins a la seva mort. Narihira compon un poema sobre això.
Yukihara és assignat a Inaba i, per tant, estarà lluny de la seva dona. La seva dona s'acomiada d'ell i Yukihara compon un poema sobre això.
2.- Sadaakira i Yasuko - Yōzeiin. El fill de Takaiko, Sadaakira, esdevé emperador. Es representa com un noi entremaliat que fa bromes a una noia anomenada Yasuko, i els dos creixen desagradar-se l'un a l'altre. Un dia, Sadaakira és rellevat de la seva posició d'emperador a favor del seu oncle, i es veu obligat a casar-se amb Yasuko per mantenir-lo sota control. Tot i que odia profundament a Sadaakira, Yasuko expressa que està disposada a ser la seva esposa lleial. Sadaakira compon un poema per a ella.
3.- Munesada i Yoshiko - Sōjōhenjō. Munesada, en conèixer els plans de la seva germana Yoshiko per convertir-se en un servent imperial, vol fugir amb ella. Ella declina, i encarrega que Munesada la conegui durant cent nits consecutives. Munesada intenta aquesta tasca, i la nit 100 una tempesta gairebé el mata en el viatge per trobar-se amb Yoshiko. Yoshiko expressa que l'encara es nega a renunciar a les seves ambicions com a criada imperial, i Munesada renuncia a fugir amb ella. Munesada en fa un poema.
4.- Yasuhide i Narihira - Fumiya Yasuhide. Yasuhide és un poeta desconfiat que s'especialitza en jocs de paraules. En conèixer Narihira durant una trobada de poetes, els dos envaeixen els quarts d'Ono no Komachi i els tres es dediquen a mirar la lluna. Més tard, mentre està sol amb Narihira, Yasuhide acaba discutint amb ell; Yasuhide demostra el seu estil de poesia composant un poema de joc de paraules en veure una ràfega de vent, demostrant la diferència de caràcter entre ell i Narihira.
5.- Anant cap a l'est des de Kyoto - Ono Komachi; Tsurayuki i Kisen - Kisenhōshi. Yasuhide és assignat a Mikawa, i abans de marxar envia a Komachi una carta de la seva situació. Narihira, Yasuhide i Komachi passen una nit junts fent una sessió de contemplació de la lluna, i Komachi escriu un poema sobre els seus penediments i quants anys està fent. A proposta de Narihira, els tres decideixen viatjar cap a l'est cap a la muntanya Tsukuba.
La notícia del trio que viatja cap a l'est s'estén a Kisen, que no creu que sigui cert. Tsurayuki està prenent notes com si l'entrevistas. També informa dels rumors que involucren Ise Monogatari basats en les aventures de Narihira. En reacció, recita un poema basat en com Yasuhide el va visitar una vegada, sobre persones i poesia. Tsurayuki explica com la poesia està pensada per agradar als emperadors (explicant les antologies de poesia recollides per ells). Teika acaba l'episodi amb el fet que els Sis Genis Poètics van viure on els poetes no eren respectats, però que continuen per la seva passió pels seus poemes.
6.- Uta Hen+. Un episodi de farciment sense trama que involucra els personatges dels Hyakunin Isshu i les travessias que es produeixen entre ells, molts d'ells significativament anacrònics: una cursa de gran premi per la capital de Heian (utilitzant bous i carros en comptes de cotxes de carreres), una entrevista de televisió (Sala de Teika) , i una batalla de cromos:
Gran Premi G1 a Heian-kyō: Teika i Yoritsuna comenten la primera cursa de carros de bous a la capital de Heian. Durant un dels segments, es va beure sake a un dels toros i tota la "parada a boxes" està en un embolic. Al final, l'únic carro que es va escapar de la lluita va ser el de Munesada, però el seu bou i el seu carro van caure al Kamogawa després que el pont de fusta es va trencar.
L'habitació de Teika: una entrevista de televisió, amb poetes de Hyakunin Isshu i els seus personatges i històries.
Batalla de cartes Heian: durant un segment de l'habitació de la Teika, la Teika colpeja Kintō a la cara. Suposant que era un problema d'actitud, Kintō desafia a Teika a una batalla de cartes, amb Teika utilitzant l'Hyakunin Isshu i Kintō les compilacions i divisions dels Trenta-Sis Poetry Immortals. Al final, la victòria estreta de la Teika va ser interrompuda per en Tsurayuki, que aconsella a tots dos que es facin amics en comptes de lluitar. Kintō demana un autògraf a Tsurayuki.
7.- Yoshitaka i la filla de Minamoto no Yasumitsu - Fujiwaranoyoshitaka; Kō no Naishi i Michitaka - Gidōsanshinohaha. Yoshitaka corteja una dona del clan Minamoto, però no la coneix en persona i només escriu cartes, per a la seva consternació. Quan gairebé és assassinat en una broma, Yoshitaka s'adona del valor de la seva vida i es troba amb el seu amant per fugir amb ella. Yoshitaka escriu un poema sobre els seus sentiments.
Michitaka està buscant una dona i intenta fugir amb Ko no Naishi (també anomenat Takako). Tanmateix, desconfia dels homes i de les seves ambicions i desitjos, i no vol barrejar-se amb un noble conegut per ser dona. Michitaka explica que tot i que era un donador, el seu amor per Ko no Naishi és sincer i que no tornarà a ser dona. Fugen, però Takako encara té les seves pors, i ho expressa en un poema.
8.- Suenomatsuyama - Kiyoharanomotosuke; Sanekata a Nagiko - Fujiwaranosanekataason. Abans de convertir-se en Sei Shōnagon, el pare de la Nagiko està preparat per traslladar-se a la capital amb ella i el seu germà Munenobu, que està enamorat d'algú anomenat Suenomatsuyama. Més tard, després que els dos amants es van separar, Suenomatsuyama es va casar amb un altre home, i Munenobu va tenir el cor trencat. El pare intenta calmar els seus sentiments escrivint una carta, però no vol mostrar els seus sentiments. Com a testimoni, Nagiko llegeix el poema del seu pare sobre les relacions.
Un visitant anomenat Fujiwara no Sanekata visita la casa de Nagiko, sota la responsabilitat de Motosuke. La Sanekata vol entrar a casa seva per motius freds, però se sentiria incòmoda. Tot i això, l'accepta a casa seva, parlant de poesia durant un dia. Sanekata escriu un poema sobre la seva visita.
9.- Shōnagon i Yukinari - Sei Shōnagon. Yukinari mai no ha somrigut després de la mort del seu pare. Aleshores, va ser cridat a la residència de l'emperadriu consort Teishi i havia de conèixer el famós poeta Sei Shōnagon. També nota en Sanekata, que era l'antic amant de Shōnagon.
Després que Teishi fos desterrat de la capital, es van escampar rumors que Shōnagon també se n'anava. Yukinari va anar al seu exili i va intercanviar consells amb ella. Després de múltiples reunions, Teishi i Shōnagon tornen a la capital un any després de l'exili de l'emperadriu. A partir d'aquí, Yukinari comença a tenir sentiments pel famós autor de Makura no Sōshi però segueix intercanviant consells. Aleshores, Shōnagon escriu un poema a Yukinari, llavors Yukinari respon que la seva guàrdia sempre està baixada amb un altre poema. Es tornen a trobar a la residència, i Yukinari crida els seus sentiments per ella. Shōnagon decideix que només el seu cor estarà obert, no el seu amor. Yukinari respon que li mostra la cara. Tot i així, Shōnagon es nega a fer-ho.
10.- La caiguda de Nakoso - Dainagonkintō. Kintō envia a Sei Shonagaon la segona part d'un poema de l'arribada de la primavera. Té alguns problemes amb això, però és capaç d'escriure la primera part del poema, completant-la. Sorprès, un poeta de Fujiwara recomana un títol de l'emperador. Es revela que el poema està basat en una obra del poeta xinès Bai Juyi. Kintō esmenta la visita d'en Sanekata a l'episodi 8 i el seu destí, una cascada bloquejada per roques i la protecció de Teishi per part de l'emperador. Pel que fa a la cascada, Kintō recita un poema a Yukinari, recordant que s'ha oblidat de la gent. Mentrestant, l'Emperador té dues dones, Teishi i Shōshi, aquesta última es converteix en la nova emperadriu. Shonagon decideix protegir en Teishi. Més tard, la notícia de Teishi va morir després de donar a llum un fill es difon als poetes de Fujiwara. Shonagon treu una llàgrima a la seva mà mentre les altres dames de la cort envolten l'emperadriu de la cort.
Yukinari ha estat evitant Shōshi des que es va convertir en emperadriu. En Shonagon escolta unes veus de cloqueig mentre Yukinari vol parlar amb ella, parlant de sortir de la capital. Yukinari decideix protegir-la, però la Shonagon està preocupada no només pels fills de Teishi, sinó també per la seva famosa obra, Makura no Sōshi, que també es va centrar en la vida de la cort de Teishi. Comparteixen un petó, però Shonagon anima a tirar endavant. Yukinari serveix al fill de Teishi, Atsuyasu, fins a la mort del príncep. Es va llegir el poema de Teishi del Hyakunin Shuka, que Teika no va incloure al Hyakunin Isshu. En canvi, una altra de les obres de Teika estava basada en Makura no Sōshi i, per tant, la famosa obra es basa en realitat en la mateixa emperadriu.
11.- Kaoriko i Fujiko - Murasaki Shikibu. Sota l'emperadriu Shōshi (esmentada a l'episodi anterior), la Kaoriko té problemes per escriure The Tale of Genji, causada tant per la pressió com per la humiliació de les companyes de la cort. Ella torna a explicar flashbacks de la seva infància amb la seva vella amiga Fujiko, que l'admira a ella i a la seva poesia. Els seus flashbacks es van tallar quan una de les dames de la cort diu que Fujiko és a la capital i que marxarà aviat. Quan la Kaoriko corre cap a la seva amiga, és massa tard, i la Kaoriko només pot veure-la. Un missatger li dóna a Fujiko una carta en forma de poema de Kaoriko. Finalment, Fujiko decideix escriure les següents parts The Tale of Genji no com una història romàntica sinó com una que expressa la força de les dones, i també perquè la Fujiko la recordi més. Al final de l'episodi, la Kaoriko presenta el següent capítol del conte de Genji a l'emperadriu.
12.- Michimasa i Masako - Sakyōnodaibumichimasa; La lluna d'Ukiyo - Sanjōnoin. Michimasa, descendent d'una casa sense futur, somia amb una família pròspera. Quan passa per la capital, és cridat per una princesa, Masako, que era filla de l'emperador Sanjō i una gran sacerdotessa entrant. Masako vol veure el palau on va néixer, tot i que el seu servent gran sempre va amb ella. Michimasa accepta i la porta a una bona vista del palau, presenta les cases i porta regals senzills de la capital: flor, herba, carn i brutícia. Més tard, l'emperador regnant Sanjō dimiteix, el mandat de Masako com a gran sacerdotessa va acabar. Masako rep una carta de Michimasa i aquest entra al Palau. Allà es tornen a trobar, però la pressió augmenta quan ella vol estar amb ell, trencant la tradició, mentre la Michimasa pensa en què reaccionaran els altres. Ell decideix fer-se digne d'ella. Per tradició, Masako no pot casar-se amb un home de rang inferior. Mentre entrenava l'espasa, ja era massa tard, ja que el pare d'en Masako sap del seu amor secret i va donar l'alta al criat gran, que explica què li va passar a Michimasa. Corre cap a les portes del palau però no truca. En canvi, lliga un poema a una branca prop de les parets, que espera que algú el pugui portar a Masako.
Després de tenir el cor trencat, Masako mira la lluna amb el seu pare l'antic Emperador, parlant de la seva vista i Michimasa, aquest últim Masako no vol parlar més. Es veuen flashbacks de la primera part de l'episodi, després les emocions canvien; tot va ser culpa seva, negant el seu lloc a la família reial. L'emperador retirat té previst convertir-se en monjo. Sanjō expressa la seva desesperació en un poema que va escriure quan es va jubilar. Al seu torn, Masako decideix segellar el seu amor amb Michimasa i convertir-se en monja, seguint el seu pare. Però creu que Michimasa es reunirà amb ella i estarà realment enamorada a la segona vida.
13.- Teika i Noriko - Shokushi Naishinnō - Gonchūnagonsadaie. Teika (que ha estat en aparicions menors en tots els episodis de l'anime, informant-nos sobre l'Hyakunin Isshu) es nega a seguir els passos del seu pare de ser poeta. El pare està preocupat. Un monjo de pas anomenat Saigyō fa de Teika un tipus de poeta diferent. Mentrestant, el pare de la Teika ensenya poesia a la Noriko. El seu pla és obligar a Teika a ser un poeta al seu favor. Teika va ser convidada a la casa de Noriko i va començar a intercanviar poesia amb la princesa, tot i que els seus poemes d'amor s'han d'assumir simulats. Mentrestant, el pare de la Teika mira un dels poemes de la Noriko, però la Teika interromp la seva investigació. El seu pare aconsella a la Teika que es casi amb una altra dona. Quan la Teika entra a la casa de la princesa, la Teika comença a augmentar la pressió quan la Noriko accepta la Teika seguint el consell del seu pare. D'altra banda, els interessos de Noriko només eren la poesia, i la poesia és la seva única forma d'expressió. Enfadada, la Teika confessa, però la Noriko també s'enfada. Però com que la Noriko vol que la Teika escolti els seus poemes, la Teika s'acosta a ella.
Anys més tard, la Noriko mor, i la Teika es queda sola i intenta renunciar a la poesia. Però en la seva ment, Noriko repeteix que només la poesia la farà lliure (i ell). Recita un dels seus propis poemes. Diligent per continuar la poesia, Teika acaba l'última de la poesia de la casa de Yoritsuna, els 100 poemes de la paret que ara es reconeixen com el "Hyakunin Isshu".>
Cap comentari:
Publica un comentari a l'entrada